miércoles, 29 de agosto de 2018

más Octavio

                                   

El arco y la lira



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"A veces, sin causa aparente —o como decimos en español: porque sí— vemos de verdad lo que nos rodea. Y esa visión es, a su manera, una suerte de teofanía o aparición, pues el mundo se nos revela en sus repliegues y abismos . Todos los días cruzamos la misma calle o el mismo jardín; todas las tardes nuestros ojos tropiezan con el mismo muro rojizo, hecho de ladrillo y tiempo urbano. De pronto, un día cualquiera, la calle da a otro mundo, el jardín acaba de nacer, el muro fatigado se cubre de signos. Nunca los habíamos visto y ahora nos asombra que sean así: tanto y tan abrumadoramente reales. Su misma compacta realidad nos hace dudar: ¿son así las cosas o son de otro modo? No, esto que vemos por primera vez ya lo habíamos visto antes. En algún lugar, en el que acaso nunca hemos estado, ya estaban el muro, la calle, el jardín. Y a la extrañeza sucede la añoranza. Nos parece recordar y quisiéramos volver allá, a ese lugar en donde las cosas son siempre así, bañadas por una luz antiquísima y, al mismo tiempo, acabada de nacer. Nosotros también somos de allá. Un soplo nos golpea la frente. Estamos encantados, suspensos en medio de la tarde inmóvil. Adivinamos que somos de otro mundo. Es la «vida anterior», que regresa. "

lunes, 27 de agosto de 2018

Octavio Paz



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Octavio Paz,
el arco y la lira
fragmentos

sobre lo poético

. Los verdaderos poemas son incendios

. El hombre se funda y se revela a si mismo por la poesía, la poesía es un instante de incandescencia

. El mundo es un conjunto de signos en perpetua metamorfosis. El mundo es un texto, el mundo es la metáfora de una metáfora

. El poema es un caracol donde resuena la música del mundo

. Lo poético ejerce violencia sobre el lenguaje, es el desarraigo de las palabras

. La poesía es  un alimento que la burguesía ha sido incapaz de digerir

viernes, 24 de agosto de 2018

Byung chul


                                                   La sociedad de la transparencia




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Hace tiempo que leemos con fruición extática todo lo que escribe Byung Chul Han, todo lo que llega a nuestras manos desde él resuena en un lugar cierto, contemporáneo, profundo y sencillo a la vez. Coreano que escribe en alemán, por el momento lo recorremos en castellano, y dice cositas así :

"El lenguaje transparente es una lengua formal, puramente maquinal, operacional, que carece de toda ambivalencia. Ya Humboldt señala la fundamental falta de transparencia inherente a toda lengua humana: «Al escuchar una palabra no hay dos personas que piensen exactamente lo mismo, y esta diferencia, por pequeña que sea, se extiende, como las ondas en el agua, por todo el conjunto de la lengua. [...] Por eso toda comprensión es al mismo tiempo una incomprensión; toda coincidencia en ideas o sentimientos una simultánea divergencia». Aquel mundo que tan solo constara de informaciones, y cuya circulación no perturbada se llamara comunicación, sería igual que una máquina." 

 "El hombre ni siquiera para sí mismo es transparente. Según Freud, el yo niega precisamente lo que el inconsciente afirma y apetece sin límites. El «ello» permanece en gran medida oculto al yo. Por tanto, un desgarro atraviesa el alma humana, que no permite al yo estar de acuerdo consigo mismo. Este desgarro fundamental hace imposible la propia transparencia. También entre personas se entreabre una grieta. Y es imposible establecer una transparencia interpersonal. Y esto tampoco es deseable. Precisamente la falta de transparencia del otro mantiene viva la relación."