Croma. Derek Jarman. Sobre el color

                                         

"De niño, descubrí la existencia del color y sus cambios pintando al temple  las paredes de una mohosa cabaña Nissen de la Real Ferza Aérea Británica. Mi padre inflaba un bote de goma amarillo chillón sobre el pasto, lo llenaba con una manguera y, una vez terminada su tarea, nos zambullíamos en el agua dorada. El agua habría de ser por siempre para mí algo amarillo y de adolescente debí luchar contra los reflejos de esta percepción en mi pintura : los Modernos ya eran historia antes de que yo llegara a la Academia"...

 

"... Esto me recuerda que debo hablar tanto del color como de la luz. Me parece obvio que los colores toman sus variantes de la luz, debido a que todos los colores colocados en la sombra se ven distintos que cuando están en las zonas iluminadas. La sombra hace que el color se oscurezca ; la luz, cuando lo toca, hace  que el color se aclare. El color es devorado por la oscuridad..."

(Leon Battista Alberti, Tratado sobre la pintura)

Aquí el pdf de este libro imperdible

espero que lo disfruten

Eugenia Limeses

sobre el color , la percepción, el lenguaje.

http://www.forma.forma-color.org/biblio/JarmanDerek_Croma-Un-libro-de-color.pdf

Deleuze sobre el aprendizaje

 

                                      

 

"...Aprender concierne esencialmente a los signos. Los signos son el objeto de un aprendizaje temporal y no de un saber abstracto. Aprender es, en primer lugar, considerar una materia, un objeto, un ser, como si emitieran signos por descifrar, por interpretar. No hay aprendiz que no sea "egiptólogo" de algo. No se llega a carpintero más que haciéndose sensible a los signos de la madera, no se llega a médico más que haciéndose sensible a los signos de la enfermedad. La vocación es siempre predestinación con relación a los signos. Todo aquello que nos enseña algo, emite signos, todo acto de aprender es una interpretación de signos o de jeroglíficos "

 

Gilles Deleuze

Proust y los signos. 

aquí un resumen del libro. que lo disfruten

leo sus comentarios

Eugenia

http://www.bdigital.unal.edu.co/24484/1/21663-74117-1-PB.pdf

 

Naturaleza Moderna . Derek Jarman

                                           

                              

 Miercoles 8

La grava, cargada de rocío, brilla al amanecer. Una débil neblina azul cubre los sauces, las alondras se despiertan. Un verdadero espectáculo de crocus dorados, un insecto se baña en la azulada borraja, abre sus hojas el sauce ceniciento. Más tarde, en el frescor del día, regreso a casa caminando sobre la grava ; hay una deslumbrante luz opalescente. Vermeer hundía su pincel en esta misma iridiscente soledad.

Martes 7

El jardinero cava en otro tiempo, sin pasado ni futuro, principio ni fin. Está en un tiempo en que el día no se divide en horas apresuradas, pausas para el almuerzo ni en el horario del último autobus para volver a casa. Al caminar por el jardín uno está en ese tiempo, nunca es posible recordar en qué momento exacto se ha ingresado en él. El paisaje a nuestro alrededor se transfigura. Esto es al  amén más allá de la plegaria

 

Naturaleza Moderna

Derek Jarman

Caja Negra editora 2019

Jarman le propone a quien lea este libro una intimidad tan inquietante como esa naturaleza moderna que engendra y protege bajo la forma de un bello y antinatural Edén, cultivado en uno de los parajes más desolados del mundo frente a una planta de energía nuclear, en un desierto de piedra.

De Paseo con Robert Walser

Agradezco haber conocido tardíamente, pero justo a tiempo a Robert Walser, escritor suizo (1878- 1956) inspirador de Kafka y otros, personaje singular que hizo del caminar una praxis filosófica.
su obra El Paseo es una muestra de cómo describe y observa y absorbe la realidad que lo circunda.
aquí dos links para conocerlo más :

https://www.siruela.com/archivos/fragmentos/Elpaseo.pdf

caminando con Robert Walser hacia el no lugar de su literatura

  Fragmentos :

"A veces ando errante en la niebla y en mil vacilaciones y confusiones y a menudo me siento miserablemente abandonado. Pero pienso que es bello luchar. Un hombre no siente orgullo de las alegrias y del placer. En el fondo lo único que da orgullo y alegría de espíritu son los esfuerzos superados con bravura y los sufrimientos soportados con paciencia"

" El día que deje de tener dinero, tendré la posibilidad de mostrarles qué espíritu tan alegre tengo y cómo me tomo la vida por el lado bueno"

"No me parece encomiable preocuparse demasiado de uno mismo. El hombre probo tiene por lo menos el derecho de abandonarse un poquito"

" Cualquier posesión, incluso la de una celebridad, deviene carga que entorpece las veleidades del andar"

"Oh, cómo relucen de perfección los errores y qué aroma a seductora maestría exhalan los fracasos, y cómo todo lo que parece correcto es incorrecto. Yo mismo lanzo al aire mis miembros de vez en cuando, como si fuera un robot"

" En mi interior mora una extraña energía que me impulsa a conocer la vida a fondo y un deseo indomable de aguijonear a la gente y a las cosas para que se me revelen"

Borges profesor. Fragmentos

                                       

...Carlyle se pregunta : "¿Qué es un fantasma? Un fantasma es un espíritu que ha tomado forma corporal y que aparece un tiempo entre los hombres". Y luego agrega Carlyle :

¿Cómo no se le ocurrió a Johnson, ante el espectáculo de las multitudes humanas que él amaba tanto en las calles de Londres, que si un fantasma es un espíritu que ha tomado durante un breve lapso de tiempo una forma corporal, cómo no se le ocurrió que esas muchedumbres de Londres eran fantasmas ,y que él mismo era un fantasma?¿Qué es cada hombre sino un espíritu que ha tomado una breve forma corporal y que luego desaparece ? ¿Qué son los hombres sino fantasmas ?...

...El idioma no es obra de sabios sino de pescadores. Es decir, el idioma está hecho por gente humilde, hecho por el azar, y la costumbre crea normas de corrección que deben buscarse en los mejores escritores...

... Dice Eliot que ahora nosotros no creemos mucho en los sueños, les damos un origen fisiológico o psicoanalítico. Pero en cambio en la Edad Media, cuando la gente creía en los sueños, esto los hacía soñar sueños mejores.

 

 

Heidegger y Byung Chul Han, reflexiones de confinamiento

En su famosa Carta sobre el Humanismo, escribe Heidegger :

Pero, si el hombre ha de llegar de nuevo a la cercanía del ser, primero tiene que aprender a existir anónimamente. Tiene que advertir de igual manera tanto la seducción de la esfera pública como la impotencia de lo privado. Antes de ponerse a hablar, el hombre tiene que dejar que el ser lo interpele de nuevo, con el peligro de que bajo esta interpelación tendrá poco o rara vez algo que decir.

Hoy tenemos mucho que decir, mucho que comunicar, porque somos alguien. Hemos perdido tanto el hábito del silencio como de callarnos. Mi jardín es mi lugar de silencio. En el jardín yo creo silencio y estoy a la escucha. Nuestro campo visual pronto parecerá una pantalla tridimensional. Cada vez nos alejamos más de la realidad. Mi jardín es para mí la realidad recuperada.

Buyng Chul Han

Loa a la tierra

Un viaje al jardín.

En busca del tiempo perdido

                         

Al subir a acostarme, mi único consuelo era que mamá habría de venir a darme un beso cuando ya estuviera yo en la cama. Pero duraba tan poco aquella despedida y volvía mamá a marcharse tan pronto, que  aquel momento en que la oía subir cuando se sentía por el pasillo de doble puerta el leve roce de su traje de jardín, de muselina blanca con cordoncitos colgantes de paja trenzada, era para mí un momento doloroso. Porque anunciaba el instante que vendría después, cuando me dejara solo y volviera abajo. Y por eso llegué  a desear que ese adiós con que yo estaba tan encariñado viniera lo más tarde posible y que se prolongara aquel espacio de tregua que precedía a la llegada de mamá.   

MARCEL PROUST

EN BUSCA DEL TEMPO PERDIDO

TOMO 1

POR EL CAMINO DE SWAN

John Cheever. Fall River. fragmentos

Fall River. Un precioso conjunto de trece cuentos inéditos
la obra temprana de  John Cheever ordenada cronológicamente

Aquí algunos fragmentos:


       

   Hemos sido olvidados. Todo lo que sabemos no sirve para nada. Pero cuando pienso en mis tiempos por los caminos y en lo que hacía y en lo que ha sido de mí, rara vez pienso en todo eso con amargura. Hemos sido olvidados, como viejas guìas telefònicas o como almanaques viejos o como la luz de gas o esas grandes casas amarillas con cornisas y cúpulas que se construían antes. Eso es todo. Aunque a veces siento como si mi vida hubiese sido un fracaso total. Lo siento a veces por la mañana, mientras me estoy afeitando. Me pongo enfermo, como si hubiese comido algo que no me cayera bien, y tengo que bajar la navaja y sostenerme en la pared.

Autobiografía de un viajante
1935

   Desde nuestra ventana podíamos ver los pilotes de la colina emerger del río y las casas sucias  hostigadas por el humo, sonrojadas bajo la luz del sol. La fábrica estaba cerrada, las ruedas de la maquinaria seguían esperando contra el techo, las chimeneas redondas se hincaban en el cielo vacío sin su oscuro plumaje de humo.

   Nuestra habitacíón estaba en el cuarrto piso de una construcción alta, de ladrillos. la gran mayoría de la gente no podía pagar el alquiler y la dueña con sus reclamos volvía miserable el silencio.

Fall River
1931


  -Elise, querida -decía- me gustaría que pensaras seriamente en tomar un curso de comercio

 - Pero mamá, ya te he dicho que pienso que es una pérdida de tiempo- respondía Elise, tranquilamente. Luego desaparecia en su cuarto y - le parecía a la Sra Wilson- en el oscuro continente de la adolescencia.

Cena en familia
1949

 dejo este link con algunos de sus relatos

 http://www.elboomeran.com/upload/ficheros/obras/cheever.pdf

Loa a la Tierra . Byung Chul Han

Según  Walter Benjamin, lo que caracteriza al verdadero coleccionista es un estupor ante las cosas, que es esa capacidad de inspiración que antecede a la posesión : "apenas (el coleccionista) tiene (las cosas) en sus manos parece inspirado por ellas, parece mirar a través de ellas hacia su lejanía, como si fuera un mago ". También la mano de Heidegger custodia la lejanía : " Estoy pensando en una mano en reposo, en la que se concentra un tocar que queda infinitamente lejos de todo manosear "

 El jardinero es también un coleccionista, deja que las flores lo inspiren. medito sobre la mano del jardinero. ¿qué toca? Es una mano amorosa, que espera, paciente. Toca lo que todavía no existe, custodia la lejanía, en eso consiste su dicha.

Byung Chul Han
Loa a la Tierra
Un viaje al jardín